viernes, 25 de noviembre de 2011

El Violador Politico

Por: Mariposa 
 
Vendió la imagen de todo un caballero,
Habló del respeto a nuestros  derechos,
se refería muy bien de las mujeres en general,
puso cara de inteligente y de buena gente.
 
El caballero con apariencia de decente,
con cara de buen marido, es todo un patán,  
un violador en potencia, viola mis derechos 
(y los tuyos aunque seas hombre),
golpea todos los días mi estómago y el tuyo,
vive vociferando vastedad de mentiras.
 
El susodicho personaje mueca de hombre
y esposo fiel de pantalla,  no solo se impone,
también manda a callar, amenaza o quita puestos laborales,
usa su prepotencia y arrogancia para dominio político,
es una lacra típica de  machos sin rienda.
 
Ese cobarde macho sin rienda
que  violó mi esperanza,  que pisotea mi dignidad, 
que entrega mi país a la mas rapaz
águila negra terrorista del norte, me llenó de indignación,
de valentía y de firmeza y grito y exijo:
FIN A LOS MACHOS SIN RIENDA!!!
FIN AL SOMETIMIENTO DE GÉNERO Y POLÍTICO!!!.
 
Y para continuar mi encachimbamiento quiero agregar 
que como que el sujeto arriba descrito,
otras tantas sabandijas de igual perfil, 
deambulan en los pasillos políticos de mi ultrajado país,
no importa el color de su vestimenta,
todos por igual son empedernidos violadores,
a cada hora día y noche nos violentan,
nos matan, nos mienten, nos confunden,
nos humillan, nos venden y hasta nos imponen gorilas.
 
Y mejor no sigo porque si sigo
se me puede salir la caja de lustre
y no habría limite para mi trompa bulario
que con todo y lo fuerte que pueda ser,
es mas decente que ese atajo de patanes, sinverguenzas,
ladrones legalizados, matarifes y algunos
hasta narco-oligarcas, lavadores de dólares,
escuadroneros,  y sobre todo RUFIANES VIOLADORES.
NO!!! A LA VIOLENCIA POLÍTICA!!!
NO!!! A LA VIOLENCIA DE GÉNERO
VIVAN LAS MUJERES EN PIE DE LUCHA!!!.
 
 
"Lo mas grave que pueden perder los pueblos, es la sensibilidad humana, la solidaridad de clase y la unidad en la defensa de sus derechos". (mariposa)
 
" La impunidad garantiza la injusticia y envalentona a los verdugos del pueblo"..."El silencio de las victimas es victoria para los asesinos materiales y los de cuello blanco".(mariposa)
 
"por los descalzos sin pan, la lucha continúa...Paco Cutumay, esposos Manzanares-Monjarás, tres crímenes impunes...Exigimos justicia ya!!!.
 

jueves, 17 de noviembre de 2011

El Poder que Libera


Por: Francisco Quintanilla

En ciencias políticas, el Historiador John Edward Emerich Dalberg Acton afirmó en el siglo XIX lapidariamente que “el poder tiende a corromper, el poder absoluto corrompe absolutamente”[i], partiendo de esta afirmación, se podría decir, que si todo ser humano posee aunque sea una pizca de poder, entonces todo humano  y todo lo humano huele a algo de corrupción, y los que tiene grandes dosis de poder, no sólo están corrompidos a la enésima potencia, sino que apestan, hieden absolutamente. Sin embargo, una de las preguntas fundamentales, que se hacen en este documento, y sobre la cual se reflexiona es ¿qué si hay o habrá algún tipo de poder que no corrompa, que no enferme? 

Para tratar de responder la anterior pregunta, se distinguen dos tipos de poder: primero está aquel poder que se conquista y se construye desde arriba y desde afuera y segundo está aquel poder que se construye desde abajo y desde adentro.

El primer tipo de poder, es un poder que el que lo posee, lo ha logrado mediante la utilización de las mayorías populares como catapulta, como trampolín para lograr el objetivo deseado, pero una vez ocupado un determinado puesto desde el cual ejercerá el poder, se olvidan de escuchar  los clamores de las personas que lo llevaron a donde está, parten únicamente de los dictados de sus ambiciones e intereses más mezquinos. Este es un poder que ha enfermado al que por su situación o  ubicación se olvidó de quienes lo llevaron para ejercerlo. Este tipo de poder puede también llevar al que lo ejerce, a no tener control sobre el poder mismo, a tal grado que el poder mismo es el que termina controlando al sujeto que lo ejerce, es decir, el poder termina empoderándose del poderoso.

Cuando se ha llegado a ese límite de que el poder es el que  controla   al que supuestamente es el que ha conquistado el poder, lleva a este último a cometer las más grandes aberraciones en contra de aquellos que lo catapultaron a una situación de privilegio, que más bien debería de ser una situación de compromiso histórico.

El poder que se construye desde arriba y desde afuera, es desde arriba, porque la arrogancia política y de ubicación jerárquica, lleva al “poderoso” a tratar de construirlo con una mirada de superioridad cosificada u objetal hacia los que están abajo; y es desde afuera, porque si bien es cierto, los de abajo lo llevaron al puesto y poder que ostenta, éste lo construye al margen de las necesidades y clamores de los de abajo y no se deja guiar por ellos.

Este tipo de poder, lleva al poderoso a olvidarse que el mejor líder, es el que se deja liderar por los de abajo, el que se deja guiar por la inmensa mayoría que los llevó al poder, es el que es capaz de sustituir   el mirar por la capacidad de ver, el que es capaz de sustituir el oír por la capacidad de escuchar. Este tipo de poder, en otras palabras, lleva al “líder”, a concebir, que todos los que están abajo deben de girar en torno a él, y no él en torno a los que lo llevaron al poder; es un poder enfermizo y enfermante, es corrupto y corruptor, es esclavista y esclavizador.

Por otra parte el poder que se construye desde abajo y desde adentro, es un poder, que sólo existe y es en función de la liberación de los de abajo; el que lo ejerce, lo ejerce no para lograr un enriquecimiento personal, sino para lograr una liberación progresiva y en forma participativa de las mayorías excluidas.

El que ejerce este tipo de poder, ve a los de abajo no desde arriba sino desde el abajo mismo, esto lo lleva a que no pierda su horizonte y su razón de ser y de existir, lo lleva a que no olvide que la mejor forma de ver hacia abajo y entender a los de abajo, es ser siempre parte de ellos, nunca verlos desde arriba, como también no debe de perder de vista que la mejor forma de ver y entender el arriba es verlo desde el abajo.

Este poder es desde adentro, porque el líder  ve a los de abajo no como un trampolín, más bien los ve como el principio y fin de su actividad laboral y humana, los ve como la acumulación enorme de experiencia, de la cual inevitablemente e ineludiblemente no sólo debe de tomar en cuenta, sino de la cual debe de partir y para aspirar  a alcanzar.

Este poder desde abajo y desde adentro, es un poder que lleva al que lo ejerce a que comprenda que es él quien gira en torno a los clamores, necesidades y conocimientos de los que lo llevaron al poder y no a la inversa. Este es un poder que libera, da salud mental y en la medida que libera, le va dando la capacidad de creación, tanto al sujeto individual como colectivo, este es un poder compartido y participativo, donde las nuevas rutas y caminos se construyen colectivamente.

El poder que se conquista y que se construye desde abajo y desde adentro, es el único poder que no enferma, más bien libera, y crea las condiciones para que todo acto de creación vaya orientado a la liberación de todo lo que oprime y esclaviza.

La historia de la humanidad como realidad, es movida por una serie de fuerzas[ii] colectivas e individuales, las cuales pueden llevar a una mayor liberación de la humanidad  o a una mayor esclavitud; estas fuerzas  han estado y están vinculadas con los tipos de poderes que se han ejercido o que se ejercen; el primer poder del que se ha hablado en este documento opta por el camino histórico de la esclavitud y esclavización progresiva de las mayorías marginadas; el segundo tipo de poder su opción es y ha sido el de la libertad y de la liberación progresiva de la humanidad en general y de las mayorías empobrecidas en particular.

En síntesis, mientras el poder que se construye desde arriba y desde afuera, es un poder que lleva a la persona que se considera que está arriba, a convertirse en una realidad cerrada, es decir, no dispuesta a dejarse orientar por el horizonte de los de abajo, más bien es una persona dispuesta a imponerle a los de abajo la concepción de su realidad, viéndolos únicamente como los instrumentos que le servirán para la realización de sus aspiraciones e intereses individuales y oscuros; el poder que se construye desde abajo y desde adentro, es un poder que lleva a la persona que lo ejerce, a convertirse en una realidad abierta y en apertura, dispuesta a influir dejándose influir por el horizonte de los de abajo, es una persona que construye camino tomando como guía el camino que las inmensas mayorías construyen en forma colectiva, es un poder, como se dijo, que libera porque su punto de partida es su punto de llegada: las mayorías marginadas y excluidas.

Los diferentes presidentes de la república que han pasado por este país, incluido el actual, han sido gobernantes que han ejercido el primer tipo de poder: el poder que se construye desde arriba y desde afuera, lo cual es evidente, que han llevado a este país al borde de la ruina total; lo mismo ha ocurrido, con los reyes, zares, y con la mayoría de los presidentes  de las diferentes naciones del mundo, que lo tiene al filo de su destrucción total, mundo que todavía sigue siendo hermoso.

Para terminar con esta valoración, es imprescindible hacerse las siguientes preguntas: ¿Qué tipo de poder ejercerá y construirá el actual Rector de la Universidad de El Salvador?, ¿Qué tipo de poder ejercerá y construirá el actual Decano de la Facultad Multidisciplinaria de Occidente?, y ¿Qué tipo de poder ejercerán y construirán las demás autoridades de la Universidad de El Salvador?; las respuestas a estas interrogantes las encontraremos en las acciones mismas de las actuales autoridades universitarias, que la historia les ha abierto la posibilidad de romper o de continuar con la lógica del deterioro universitario, que ha mantenido a esta casa de estudios de espalda a la realidad histórica, que exige de ella una participación científica, filosófica y política que este a la altura de los tiempos.


Santa Ana, noviembre de 2011.
    


[i] Rodríguez José Carlos, Ilustración Liberal, www.ilustraciónliberal.com
[ii] Ellacuría Ignacio, Filosofía  de la Realidad Histórica, pág.565.

martes, 15 de noviembre de 2011

No basta rezar

Nos encontramos en la víspera de un hecho que conmovió a El Salvador y a todo el mundo; fue hace 21 años, dentro de las actividades de liberación del entonces grupo militar Frente Farabundo Marti para la Liberación Nacional que se adentraba en el corazón de la capital salvadoreña en una ofensiva militar que dejó en entredicho la capacidad del gobierno y las fuerzas militares de ese entonces para derrotar a la entonces guerrilla; de una fecha en la cual en su desesperación y con el objetivo de culpar al frente guerrillero de una masacre, las fuerzas militares, con una orden del alto mando, asesinaron a los sacerdotes jesuitas y sus colaboradores al interior de la Universidad Centroamericana José Simeón Cañas; mañana compartiremos en la UCA en honor a la memoria de estos mártires cuyos culpables aun caminan libremente en las calles, con la venia del gobierno actual, sus autoridades y del gobierno español ,que no ha echado mano de las políticas internacionales para exigir su captura y de hecho hasta permitieron su show de autoresguardarse en la ex guardia nacional.

Se dice que fruto de esa guerra hubo familias desintegradas, se aumentó la migración y los gobiernos no previnieron las secuelas que al momento nos agobian; el gobierno norteamericano que en tiempos de guerra ayudaba al gobierno salvadoreño con millones de dolares, suspendió su ayuda, pues no le interesaba un país sin guerra y las consecuencias fueron notables en la juventud, en las familias, en la población en general.

La falta de oportunidades, el crecimiento desmedido de la población, las políticas orientadas a favorecer a pocos en detrimento de las grandes mayorías y el inicio de nuevos impuestos, entre estos el IVA, que solo afectan a los pobres, permitieron que se aumentara la necesidad de trabajo infantil, el trabajo de parte de la mujer y por lo tanto el abandono de los hijos y la falta de una educación integral; esto fue  agravado al imponer leyes que limitan el papel del padre y del maestro, se comienzan políticas de "alfabetización" y educación con las cuales no importa el aprendizaje, la destreza, la capacidad; interesa pasar a los muchachos a un grado superior a toda costa y se pierde la competitividad; medidas como el aula acelerada y otras permitieron que los jóvenes fueran egresados con limitaciones y por lo tanto nunca fueran aptos para trabajos diversos; la falta de oportunidades agravaba el problema, la delincuencia fue incrementando, los drogadictos en las calles eran permitidos, los "huelepega" rondaban el centro de las ciudades, principalmente en la capital y el gobierno se interesaba por sus aliados, por los poderosos, por los dueños del país.

La delincuencia se fue haciendo negocio, pues grandes empresarios fundaban empresas para vender armas, la población en general se armó y dentro de esta población los delincuentes; no interesaba bloquear esta situación, pues la inseguridad permitía que en diferentes colonias se contratara la seguridad privada de Avila, del chele Torrez y de otros de la cúpula del partido en el gobierno y por lo tanto las famosas manos dura y superdura solo eran una pantomima; la delincuencia ha llegado a limites intolerables y la población comienza a dar gritos de desesperación implorando medidas mas drásticas y algunos hasta hablan de tomar acción por cuenta propia; el olvidar todo esto hace echarle la culpa al gobierno de turno, situación que aprovecha la derecha para tratar de engañar a la población, buscarlos como aliados, ganar nuevamente el poder y volver al circulo vicioso de políticas a favor de pocos.

Se debe buscar la responsabilidad de la situación actual en cada uno de nosotros, en nuestras familias y aunque es importante rezar, esto no es suficiente; se debe trabajar al interior de la familia y comenzar a aceptar y reconocer si nuestros hijos comienzan a caminar por malos caminos, si de repente aparecen con teléfonos celulares que no les hemos dado, si tienen saldo suficiente para chat, Internet, redes sociales y otros "lujos" que nosotros no podemos darles; debemos analizar de donde obtienen dinero o dichas facilidades,a quien venden su alma para tener lo que a nosotros antes nunca nos hizo falta.

Los maestros deben luchar no solo por sus intereses sino por los intereses de la población y del estudiante, por egresar solo al que lo amerita, por cambiar las políticas y planes de formación, por asegurar el aprendizaje, la moral, la cívica, la disciplina, el carisma del buen estudiante y futuro profesional.

Las autoridades debe luchar por buscar entre sus filas a delincuentes, a evitar que en la renta se pongan de acuerdo policías y mareros, a buscar mejores estrategias en su accionar que permitan protección a la población.

Las personas debemos apoyar denunciando al delincuente, evitando someternos a riesgo, no mantenernos a altas horas de la noche en las calles, a ser cautelosos en cuanto a nuestras amistades, nuestros vecinos y a organizarnos en comités de vecinos para luchar por la seguridad de las comunidades, por los bienes básicos, por agua, electricidad, educación, salud, seguridad, vivienda digna. No sea usted parte de la violencia, no se pelee por el agua pues esa la ofrece el creador, busque que todos tengamos salud, educación, vivienda digna y trabajo, busque el bien común, deje de hacerse la victima, no solo se de golpes de pecho, haga algo por buscar la paz social que tanto necesitamos; si usted genera violencia en su casa, con los vecinos, con el necesitado o con el que es de otro partido político, no se queje de la violencia que otros generan.

Los políticos debe dejar de ver solo los intereses de su partidos o aliados y trabajar de lleno en políticas de beneficio social, en combatir la base del problema y no las consecuencias, a mejorar el sistema educativo, a exigirle frutos a los maestros, a luchar por las adecuadas condiciones de vida de toda la población, a combatir la corrupción y el narcotrafico venga de donde venga.

El sistema judicial debe modernizarse, permitir castigar como adultos a menores de edad con delitos graves, a agilizar procesos judiciales, a mejorar las leyes, a buscar mejores profesionales en los cargos de jueces y fiscales, a mejorar los procesos de investigación para no dejar cabos sueltos y poder encarcelar al ladrón, al corrupto, al que contrata mareros para el trabajo sucio, al cabecilla.

Es tiempo de unirnos, es tiempo de hacer conciencia que debemos detectar aquello que nos separa y luchar juntos por un mejor futuro, a dejar de lado actitudes politiqueras cuando se busca el bien común, a ser solidarios con quienes nos necesitan, a ser garantes de la seguridad de nuestra comunidad, de nuestros vecinos, de nuestras ciudades; es tiempo de exigir a quienes corresponda que nuestros derechos sean respetados, pero también es tiempo de aceptar que si uno de nuestros familiares es un delincuente, debemos tratarlo de hacer rectificar su accionar o de denunciarlo como a cualquier otro delincuente; la conciencia social nos exige acción, nos exige que no solo hablemos, que no solo critiquemos, que dejemos de ser politiqueros, que esta bien ser creyente pero que no solo recemos, sino que también actuemos.

domingo, 6 de noviembre de 2011

Las exigencias de los "Jovenes Organizados"

Imagen de elsalvador.com

En una nota de elsalvador.com leímos que el pasado miércoles 2 de noviembre, coincidiendo con "el día de los difuntos", un grupo de mareros que se hacían llamar "Jóvenes Organizados", en compañía de algunos de sus familiares y alumnos de centros educativos de la zona, salieron a las calles del Distrito Italia a realizar una marcha con el objetivo de exigir a las autoridades disminuyan el acoso que se les realiza, quejándose del maltrato físico y moral que, según ellos, reciben de ellos; ademas, estos jóvenes pedían "trabajar por la paz", siendo un estudiante quien leyó una nota ante el temor de los cabecillas de las pandillas de ser capturados. 

Esto deja en evidencia que hay familias que a pesar que saben que sus hijos son lideres pandilleros, los apoyan; y que hay estudiantes pandilleros infiltrados en las escuelas y que son el caldo de cultivo para hacer crecer la pandilla en las instituciones educativas y que por lo tanto el problema es complejo y  de alto riesgo social.

Las ultimas noticias ponen a El Salvador como el país mas violento del mundo, esto debido a la alta cantidad de muertes que a diario se producen, siendo en su mayoría causadas por la delincuencia, por grupos armados y organizaciones dentro de las cuales se encuentran las pandillas o maras; el mismo día que ellos realizaban su marcha, cientos de familias visitaban en los cementerios a victimas de estas personas y si a esto le sumamos que en nuestro país reina la inseguridad y que uno de los grandes males a los que en todas las colonias y ciudades nos vemos sometidos es a los sobormos y extorsiones, a estos "jóvenes organizados" se les multiplican los delitos.
Cómo es posible que estas personas hablen y se quejen del acoso, cuando son ellos quienes mantienen en zozobra a la sociedad?, Cómo es posible que hablen de maltrato y de trabajar por la paz, cuando son ellos quienes maltratan a las personas honradas y generan violencia?

Si bien es cierto todos tenemos derecho a oportunidades, seria importante que estos grupos de jovenes se entregaran voluntariamente a las autoridades, que su llamado a la paz comience con la entrega de armas que tienen en su poder, con abandonar su accionar delictivo, con eliminar de una vez por todas las extorsiones, el pago de la "renta" y las acciones de temor a la poblacion; si hablan de un llamado a la paz, deben aceptar las condiciones que las autoridades les impongan y suspender su accionar delictivo.

Nuestro país necesita de voluntad de parte de los diputados para modificar las leyes y que el ejercito y la PNC tengan mejores condiciones jurídicas y legales que les permitan combatir el flagelo de las maras; el sistema judicial debe ser modernizado como en otros países, permitiendo que menores de edad sean enjuiciados como mayores si los delitos que han cometido son graves; el sistema educativo debe cambiar para permitir detectar mareros infiltrados en las escuelas y tomar acciones para desbaratar sus planes de reclutar jóvenes o de incorporarlos a sistemas de rehabilitación en condiciones ideales; el gobierno debe implementar medidas que permitan mejorar el núcleo familiar, la responsabilidad materna y paterna, asegurar la educación de los hijos y las adecuadas fuentes de empleo para los padres; los delincuentes si de verdad quieren cambiar deben someterse al sistema y permitir que los enjuicien según sus delitos e incorporarse a un sistema de rehabilitación en las cárceles o adonde según el proceso judicial indique.

La ley debe ser igual para todos y a los delincuentes se les debe aplicar, pero hay que trabajar en prevención de violencia, en convivencia, en educación, en estudio, en disciplina, en moral; no es imposible que un grupo de mareros cambie, pero probablemente si es imposible que todos quieran dar un paso hacia la rehabilitación y hacia una verdadera paz; mientras las muertes no disminuyan, mientras existan zonas catalogadas como propias de un grupo o pandilla, mientras los territorios no sean de todos y para todos, entonces no es posible creerle a los pandilleros que tienen voluntad de cambiar su accionar, señores de la PNC y del ejercito, sigan adelante luchando por combatir este flagelo y proteger a la ciudadanía, miles de familias cada día se los agradecen; padres de familia, no apoyen a sus hijos si se encuentran en pandillas y generan violencia contra otros; joven estudiante, no te dejes engañar por estos falsos lideres y busca tu desarrollo, tu superación, tu bienestar y un mejor futuro, las pandillas solo te pueden llevar a la violencia, a las drogas, a la cárcel o a la muerte..